第五十章 明知不可为而有所为

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　　“阿彌陀佛，我佛既有慈悲憫人，亦有金剛怒目。”唐玄奘看到這裡，雙手合十，眼睛亮的驚人。

　　作為一個敢偷渡從大唐前往印度的僧人，他與薛懷義可不一樣，他的信仰可是非常純粹的。

　　當然也不是說薛懷義沒有信仰，要是沒有信仰的話，他也不可能作為白馬寺的住持，隻是比起唐玄奘這種純粹的信徒來說，薛懷義的信仰並不純粹而已。

　　【而此時的化蛇可謂是十分的憋屈，觀音可不是一般的菩薩，她作為四大菩薩之中最具聲名的那一個，深得如來信任，可不是靠慈悲就能做到的。

　　她的修為實際超過了文殊與普賢，如果說文殊與普賢已經超越了一般的菩薩，修為能媲美佛陀，那麼，觀音和地藏王那就已經超越了大多數的佛陀，如果他們真正成佛的話，那證道的也不會是正常的佛陀，而是會直接會接近萬佛之祖的層次，甚至成為萬佛之祖，也是指日可待。

　　隻可惜，他們發下的宏願太大了，甚至他們發下的宏願幾乎是不可能做到的事情，所以他們成不了佛。

　　這代表無論他們再如何修鍊，以後也隻能無限接近於萬佛之祖，永遠成不了佛，也代表他們永遠突破不了萬佛之祖。

　　而佛法的修鍊體系是與果位高度綁定的，四大菩薩都是通過佛道雙修來規避這一點，而佛法的修鍊體系中，想要成為萬佛之祖，就要突破極境。想要突破極境，就要成為萬佛之祖，所以也代表四大菩薩看似名聲顯赫，甚至地位比一般的佛陀也差不到哪去，但四人已經相當於斷絕了前路。

　　除非四大菩薩拋棄現在主要修鍊的佛家法門，徹底轉修道家法門，否則他們都突破不了極境。

　　但這可是要散功的，四人怎麼可能會願意？更何況，他們發下這幾乎完不成的宏願，卻依舊主動立下誓言，本身就佛心堅定，要是他們沒有這種堅定的信念，也不可能修鍊到這種程度。

　　畢竟佛教的法門本就對於心性的要求極高，他們也正是靠著這種佛心，才能修鍊到這種程度，明知不可為而為之，說的就是他們這種人了。

　　咳，扯遠了。

　　化蛇這一邊不好過，另一邊的肥遺也好不到哪去，地藏王手持禪杖，抽的他直接換。

　　而豎亥也是心裡苦啊，這都叫什麼事啊，自己一個剛突破的極境面對西王母和如來的聯手圍攻，這倆人自己一個人都打不過，更別說兩人聯手了。

　　他忍不住的在心中暗罵燭九陰，早知道還不如讓自己對上中天北極紫薇大帝呢，好歹對方實力雖然比西王母和如來強上一籌，可問題他隻有一個，自己拖延起來也簡單不少，現在好了，自己盡挨揍了。

　　西王母和如來被豎亥死死的拖著，心中煩躁極了，再這麼打下去，佛門的高端戰力估摸著都要付諸一炬，真正能活下來的可能也就隻有達到極境的燃燈和接引佛祖兩人了。】

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