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七月一日,系统刷新的日子。
苏泽拿出上个月准备好的奏疏,將这份奏疏塞进了手提式大明朝廷里。
《请设金瓶掣籤清源法王承续疏》。
这份奏疏的內容其实不复杂,就是在乌思藏法王去世后,使用金瓶掣籤的方法,来决定继任法王。
而金瓶掣籤,就是铸造一个金瓶,將各方寻得的转世灵童写在纸条上,扔进金瓶之中,然后再从中抽籤!
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用抽籤决定下一任法王,听起来自然是有些荒谬。
但实际上这个制度的重点,不在於决定法王的过程,而是这个抽籤的过程。
按照苏泽的奏疏,这个金瓶掣籤要在京师举行,也就是说每次前任法王去世,乌思藏各方都要齐聚京师,在参加这个金瓶掣籤的仪式。
除此之外,苏泽还在奏疏中提议,派遣一大员为驻藏大臣,负责调解乌思藏內部的爭端。
——【模擬开始】——
一天后,《请设金瓶掣籤清源法王承续疏》送到內阁,高拱张居正票擬赞同下,奏疏送入皇宫中。
两天后,《请设金瓶掣籤清源法王承续疏》被皇帝留中不发。
——【模擬结束】——
果然,內阁能通过,但是皇帝犹豫了。
这项制度疑似有些太先进了,隆庆皇帝一时之间没办法接受。
但是苏泽估计,以隆庆皇帝的政治水平,看不出金瓶掣籤这项制度的好处。
金瓶掣籤,看起来是增加了一个抽籤过程,实际上是让明廷拥有了法王继任的最终確认权。
而派遣驻藏大臣,则是加强对藏地的控制,让明廷可以进一步干涉藏地的事务。
作为变法派的政治家高拱和张居正,自然对苏泽的这份奏疏大加赞同。
这项制度也不是苏泽原创,后世清朝就是用这一套制度控制了藏地,甚至这一套制度延续到了苏泽穿越前的时候。
不过没关係,苏泽也是有系统的人。
【是否消耗50点威望值,確保《请设金瓶掣籤清源法王承续疏》一定被执行?】
50点,果然阻力不小,但是苏泽看著自己积攒的威望值,果断的选择了「是」。
紧接著,苏泽就喊来署吏,由通政司官员送到了內阁。
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