繆刺论篇第六十三

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　　繆刺論篇第六十三

　　黃帝問：“我聽說有一種叫做繆刺的針刺法，但我不太明白它的真正含義，究竟什麼是繆刺呢？”

　　岐伯回答說：“當病邪侵入人體時，它首先會侵犯皮毛。如果邪氣停留在皮毛不去，它會進一步進入孫脈。如果邪氣仍然停留，它會繼續深入絡脈。一旦邪氣進入絡脈並且停留，它可能會進一步侵入經脈，進而影響五臟，使病邪流散到腸胃。這樣，邪氣就從外部皮毛影響到了內部五臟。這就是邪氣從皮毛一步步深入到五髒的過程。對於這類疾病，我們通常需要治療經穴。但有時，邪氣在從皮毛侵入後，隻進入了孫脈或絡脈就停下來了，並沒有進入經脈。這種情況下，由於絡脈閉塞，邪氣無法進入經脈，就會在絡脈中積聚，導緻異常病變。當邪氣積聚在大絡中時，它可能會從左側流到右側，或從右側流到左側，上下或左右流竄。這種流竄並不遵循固定的路徑，也不會進入經脈的特定穴位。因此，有時我們會在右側看到病症，但病邪實際上在左側，反之亦然。為了準確地刺中病邪，我們必須遵循‘右病刺左，左病刺右’的原則。這就是所謂的繆刺法。”

　　黃帝說：“我想更深入地了解繆刺法。為什麼當右側有病時我們要刺左側，左側有病時我們要刺右側？此外，繆刺法和巨刺法之間有什麼區別？”

　　岐伯解釋說：“當邪氣侵入經脈時，如果左側的邪氣盛，那麼右側的經脈就會表現出病症；同樣，如果右側的邪氣盛，左側的經脈就會出現病症。有時，這種左右的影響還會互相轉移。但是，如果左側的疼痛還沒有好，右側的經脈又開始出現病症，那麼我們就必須使用巨刺法來治療。重要的是要明白，巨刺法主要應用於邪氣已經侵入經脈的情況。如果邪氣還停留在絡脈中，我們就不應該使用巨刺法，因為病症並沒有直接影響到經脈。絡脈病症的疼痛部位和經脈疼痛的部位是不同的，這就是繆刺和巨刺之間的主要區別。”

　　黃帝繼續問：“您能詳細解釋一下如何實施繆刺法，以及如何使用這種方法來治療疾病嗎？”

　　岐伯詳細地描述了如何使用繆刺法來治療不同經絡的病症。他解釋了當特定經絡受到邪氣侵入時，應該選擇哪些穴位進行針刺，以及如何進行左右交叉的針刺。他還強調了根據月亮的盈虧變化來決定針刺的次數的重要性，以及在治療過程中需要注意的事項。

　　黃帝聽後滿意地點頭，表示對繆刺法有了更深入的理解。他感慨地說：“原來繆刺法如此奧妙，真是受益匪淺。”

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