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辟《易林補遺》家宅之謬
斷家宅之謬者,唯《易林補遺》之說,即如其以卦分旺相死沒,立春後艮旺震相,巽胎離沒,坤死兌囚,乾休坎廢,春分後震旺巽相等說。又雲凡看人宅六事,內外二卦皆臨旺相,爻內縱無財官也主興隆。如臨死囚休廢,縱有財官、青龍、天喜亦無佳兆。
試問倘立春後蔔得頤、小過、蠱、漸、恆、益等卦,俱值旺相胞胎,必斷其富貴無窮之好?如蔔得晉、明夷、臨、萃、比、師等卦,必斷其敗壞不止之兇?由此論之,生克制化之理焉有?竟為吉兇禍福捷徑之法,其謬猶可,其大謬者以官爻為家主之爻,又以五爻為家主之爻,倘遇官爻壞五爻好,則家主之吉兇何分?據雲,子孫動則廣進家資,此一句系古法也,雖則不謬,然以官鬼為家主,則子孫不可動,動則克傷官爻矣!若據張星元之論,欲要進家業者,反欲克傷其父乎?
據雲初為兒女、雞鵝、井泉、基地、試問初爻逢兇,兒女、雞鵝、井泉、基地概兇矣,豈死雞鵝之家兒女亦必死乎?井必頹乎?墓必破乎?二言妻妾兼貓犬、竈及華堂,試問二爻逢兇,妻妾、貓犬、竈與華堂概兇矣,豈死貓犬之家妻妾亦必至於死乎?死妻妾之家乃因竈與華堂之礙乎?隻陳兩爻之謬,其餘不及盡述。凡蔔家宅當以用神分別明白,後卷有家宅六爻分斷,學者詳之,庶無誤矣。
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